朔州应县佛宫寺释迦塔,又称应县木塔,建于辽清宁二年(1056),由辽道宗赐名为释迦塔。木塔高67.31米,相当于24层楼高,基座特别宽大,周长78.5米。塔面呈八角形,每面都是三开间,一共九层全木质结构,外观五层六檐,实际还有四个暗层。

佛宫寺释迦塔为现存世界上最高、最古老的纯木结构楼阁式建筑,仿佛一位老者历经近千年的繁华、没落、战争和风雨,仍屹立不倒,堪称“天下第一木塔”。
底层佛殿顶部八角形藻井由八根被称为“阳马”的木骨架向上交会,构成覆斗形穹顶框架,这是木结构藻井早期典型样式。大佛莲花座下的托塔力士,兢兢业业,不敢懈怠。
应县木塔有记录可查的牌匾共有52块,目前遗失三块。剩余的49块牌匾外檐悬挂26块,内槽悬挂23块。题立匾者上至帝王州官,下至善士商贾,气势雄浑的“释迦塔”三个大字出自金代书法家王璩之手。
忻州五台县佛光寻被誉为“中国古建第一国宝”和“亚洲佛光”。佛光寺大殿为中国现存排名第二早的木结构建筑,仅次于五台县的南禅寺。梁思成先生称之为“中国第一国宝”,因其发现打破了日本学者的断言:在中国大地上已不存在唐朝及其以前的木结构建筑。
东大殿为唐代木构建筑,殿内有唐代彩塑及唯一的唐代寺观壁画,唐代题记。金代文殊殿殿内存有金代彩塑,文殊、胁侍菩萨及童子像均为金代原作。殿内两山及后檐墙下绘有明代五百罗汉像壁画110平方米。
文殊殿建于金天会十五年(1137),殿内梁架砌上明造,内金柱大量减去,由此使用独特复杂的桁架结构以承担屋顶荷载,为辽金建筑中仅有的一例。
临汾隰县小西天又名“千佛庵”。大雄宝殿内,近两千尊木骨泥质悬塑佛像贴金敷彩,如层峦叠嶂般奔腾灵动,极繁美学令人眼花缭乱。
大殿内正面排列着五个相互连通的佛龛,药师、弥陀、释迦、毗卢、弥勒诸佛端坐莲台,面容慈祥,十大弟子分站两旁,造型优美。
满堂泥塑生动传神,表情含蓄。殿堂楼阁神楼佛龛,奇花异木珍禽走兽,飞天乐伎身姿轻盈,往来自如地表演着天界歌舞。
广胜寺坐落于临汾市洪洞县,寺院始建于东汉桓帝建和元年(147),原名俱庐舍寺,亦称育王塔院,唐代改称广胜寺。
寺院历经沧桑岁月、战火与地震损毁后再重建,上寺飞虹塔大雄宝殿为明代建筑,其余为元代建筑。飞虹塔是世界最高彩色琉璃塔,呈八角形共13层。
塔身青砖砌成,黄绿蓝琉璃装饰,檐下有斗拱倚柱,佛像、菩萨、花卉、鸟兽、盘龙精巧艳丽。下寺水神庙元代壁画保存完整,颜色鲜艳,为中国古代庙宇中唯一不以佛道为内容的壁画孤例。祈雨、行雨、酬神主线,堪称风俗神话题材的壁画杰作。
20世纪二三十年代,大批晋南壁画流失海外,广胜下寺的遗憾是那个时代的痛。因为频繁战乱,广胜寺年久失修,住持贞达决定卖掉壁画,筹得资金修缮寺庙,四面壁画当时以1600元卖给了卢芹斋。
侧后殿东壁元代壁画《药师佛佛会图》现藏于美国纽约大都会艺术博物馆;后殿西壁元代壁画《炽盛光佛佛会图》现藏于美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆;前殿东西明代壁画现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。
永乐宫,原名大纯阳万寿宫,位于山西芮城县城北约三千米处的龙泉村东,是中国现存最大、保存最完整的道教宫观。
惊艳世人的三清殿壁画,描绘众仙朝拜元始天尊的朝元图。壁画平均高度四米,总长近百米,总面积达四百多平方米。按对称仪仗形式排列,以南墙青龙白虎星君为前导。
八大主神28宿12宫辰等天兵天将在画面上徐徐展开,庞大的神仙朝拜队伍场面浩大,气势非凡。人物衣饰线条流畅精美而富于变化,表情神态栩栩如生。